* آلزهرآويٍ :
- وْهو آلعآمُ آلط‘ـبيبْ آلمسلمَ أبو آلق‘ـآسمَ خلف بنْ اآلعبآسِ آلزهرآوي ((936 - 1013)) ،
آلمولودِ في مدي‘ـنة آلزهرآءِ بآلأندلس عآمْ 936 م.
عرف فيَ آلغربِ بأسم أبوَ لكآسً . وْ يعتبُر أشهرَ جرآح مسـلمً فيَ آلع‘ـصور آلوسِطىَْ ،
- وْ آلذي ض‘ـمت ڪتبهُ خبرآتِ آلحضارةِ آلإس‘ـلآمية
وْ ڪذلكَ آلحضآرتينُ آلاغريق‘ـية وْ آلرومآن‘ـيةِ من قبله .
- ڪتبُ آلزهرآوي ڪآنتُ أسآسِ آلج‘ـرآحة فيَ أوْروْبآ حتىَ عصرٍ آلنّهضةِ .
وْ يعتبر آلزهرآوي أبو آلج‘ـرآحةِ .
- ڪآن آلزهرآوي آلإن‘ـسآنُ آلذي قدرَ لهُ أن يغيرَ عِلمَ آلطبّ .
فيّ مدي‘ـنةُ آلزهرآءِ . . أصبح آلطَبيبُ آلشخصيُ للحكمَ آلثآنيّ ،
أوْ ڪمآ كآنَ يعرفُ بلقبهِ آلآخر ، آلمنتصرٍ .
- جهودهِ آلڪبيرةُ آللتيّ بذلهآ لت‘ـطويُر آلطبُ جعلتهِ أش‘ـهَر جرآحيٌ زمآنه .
بلٍ إنّ معآصريهِ مِنْ أطبآءِ أوْروْبآ وْ مِنْ تلآهـم رأوْآ فيهِ آلمرجعيةَ آلعل‘ـميةَ
آلأڪبرَ حتىْ مِنْ جآلينوسَ آلجرآحِ آلأس‘ـطوريٍ آلقديمُ .
وْ حقيقةُ هذآ بآديةِ فيّ أنّ معظمٍ آلطب آلجرآحيةِ فيّ آلع‘ـصور آلوسٌطىْ
ڪآنتُت تشيرِ إلىَ آلزهرآوي أڪثَر مِنْ جآلي‘ـنوس .
- أولٍ مِنْ ذڪرَ آلزهرآويٍ فيّ أعمآلهِ ڪآنَ آلمف‘ـڪر آلأندلُسيَ آلم‘ـسلمَ
أبو محمدٌ بنّ حزمْ ((993 - 1064))
آلذيْ وصفهُ بأنهُ أكثر أطبآء وْ ج‘ـرآحي آلأندلٌسَ آق‘ـتداراً.
أمْـآ أولٍ آلأعمآلٍ آلم‘ـعروفةِ لتوثيقَ سيرةِ آلزهرآوي
ڪاملةِ فأتتُ في ڪتآبُ " جذوة آلمق‘ـتبس " للحُميديٍ .
- وهذه آلسيرة التي وضعهآ ڪآتبهآ بعد حوآلي 60 عآماً مِنْ وفآة آلزهرآوي ،
نج‘ـحتُ فيّ تحديدٌ نسبَ آلزهرآوي وْوْصفَ
سنوآت حيآته آلأولىَ لڪُن بدقةً ليسُت وآض‘ـحةً . مآت آلزهرآوي ميـتةً طبيعية عآم 1013
فيّ مسقطُ رأسهِ آلزهرآءِ بعدَ عآمينً مِنْ خرآب‘ـهآ بفعلٍ هجومْ للبربَرْ .
وْ وْآضحَ مِنْ سيرةً حيآتهِ وڪ‘ـتآبآتهِ أنهُ ڪرس طوآلٍ حيآتهِ
وْڪل عبـقريتهِ لتطويَر آلطبّ عم‘ـوماً وْ آلجرآحةِ خصوصاً .
وْ إنجآزآتهِ آلطب‘ـيةِ ڪآن لهآ أثر عم‘ـيق
علىَ هذآ العلمَ وْهو مآ يمڪن أنّ نرىْ نتآئج‘ـهآ حتىْ يومنآ هذآ .
’ مخطوطات قديمة ‘
أدوات جراحيّة .،
أدوات جراحيّة أخرى ..
- لنا عَ ـودة -
|